Quatrième conférence, 25 août 1919  

Importance de la formation de la volonté et de la sensibilité pour l'avenir. Nature de la volonté. Les neuf composantes de l'entité humaine. Formes de manifestation de la volonté dans la personne corporelle: instinct, pulsion, désir; dans le moi: motif; dans les éléments supérieurs: souhait, projet, décision. Réformes pédagogiques socialistes. Éducation de la sensibilité. Formation de la volonté.

Cinquième conférence, 26 août 1919  

Répartition pleine de vie des forces de l'âme. Sympathie-vouloir; antipathie-penser. Nature de l'évolution morale. Le ressentir; son lien avec la perception sensorielle, la volonté et la connaissance.

Sixième conférence, 27 août 1919  

Vue d'ensemble de la structure de ce cycle de conférences. Début de l'étude de l'homme du point de vue spirituel. Les états de conscience de la veille, du rêve, du sommeil en ce qui concerne le penser, le ressentir et le vouloir. La vie du je dans le penser, le ressentir et le vouloir.

Septième conférence, 28 août 1919  

Concepts réels grâce à l'établissement des rapports entre les faits. Relation entre les forces de l'âme dans l'enfance et dans la vieillesse. Du vouloir ressentant de l'enfant au penser ressentant du vieillard. La sensation. Veille, rêve et sommeil dans la forme donnée à l'homme dans l'espace. La nature du système nerveux. Veille et sommeil en relation avec le temps en l'homme: oubli et souvenir.

Huitième conférence, 29 août 1919 

Le souvenir et l'oubli dans leur rapport avec le réveil et l'endormissement. Formation de la mémoire par les habitudes de vie. Les douze sens. Répartition en sens cognitifs, sens affectifs et sens volitifs. Leur collaboration dans la formation du jugement.

Neuvième conférence, 30 août 1919 

Conclusion, jugement et concept. Influence de la manière de former les concepts jusque sur la personne corporelle. Au lieu de définir: caractériser. Concepts vivants. Ce que l'enfant admet inconsciemment: Le monde est bon, le monde est beau, le monde est vrai.

Dixième conférence, 1 er septembre 1919

Vue d'ensemble de l'observation de l'esprit, de l'âme et du corps de l'homme. La forme corporelle tripartite et son rapport avec le cosmos. Métamorphose des vertèbres et retournement des os. Théorie matérialiste de l'évolution.

Onzième conférence, 2 septembre 1919 

La tête, le thorax et les membres et leur développement corporel, psychique et spirituel. Éduquer, c'est réveiller. Le lait maternel. Éveiller l'intellect grâce à la volonté par l'enseignement artistique. Favoriser ou entraver la croissance. Rapport avec la créativité et la mémoire.

Douzième conférence, 3 septembre 1919 

Début de l'observation du corps de l'homme. Le corps doit être compris à partir des processus. La tête et le monde animal. Formation des pensées. Le système-thorax et le monde végétal. Nature de la maladie. Respiration et nutrition. Os, muscles et règne minéral.

Treizième conférence, 4 septembre 1919 

L'activité de l'âme et de l'esprit en l'homme. L'être humain, un barrage. Les nerfs. Le sang. Travail corporel et travail spirituel dans leur rapport avec l'esprit et le corps. Activité pleine de sens et activité vide de sens. Sommeil. Gymnastique, eurythmie. Sport. Travail intellectuel.

 

Quatorzième conférence, 5 septembre 1919

La tripartition corporelle de l'homme. Chaque partie est un tout contenant les autres parties. Le larynx. Le langage. La grammaire. La créativité dans l'enseignement des dernières classes primaires. Des conditions de vie de l'enseignant.

Appendice

Allocution prononcée lors de la cérémonie d'ouverture de l'école Waldorf, le 7 septembre 1919.